（圖片截自網路）
台灣嘻哈近幾年蓬勃成長，我想大家也都感受的到。也因為這樣，筆者才有專欄可寫（雙手合十）。嘻哈社群總喜歡爭論，到底什麼是嘻哈？嘻哈文化的定義和框架為何？有些人會覺得是街頭派對的歡樂，才能代表嘻哈；有些人則認 為，嘻哈就是反抗，必須犀利地批判社會不公。但無論持什麼論調，我們似也能體認，台灣已漸漸開始發展出，屬於自己的一套嘻哈文化了。
嘻哈源自美國紐約幫派械鬥下的傷亡慘重，各幫派締立和平協議，從原本的鬥毆轉變成周末的街角派對。從 DJ 放歌，Bboy 跳舞競技，而後發展出最為大眾所熟知的饒舌音樂，並擴散至世界各地。那嘻哈，又是怎麼傳播到台灣的呢？
以音樂為例，我們大致可分成國外與國內兩面向。首先當是由 L.A. Boyz 於九零年代開創先河，將寬鬆大尺碼的嘻哈穿著、霹靂舞、以及嘻哈節奏為基礎的音樂帶入台灣流行音樂市場，這也在當時青少年之間形成爭相仿效的風潮。除了 L.A. Boyz 之外，羅百吉同時創作饒舌，並且引入 DJ 刷盤技巧，也是台灣早年嘻 哈文化的奠基者之一。
但台灣本土在此之前，原本就有著台語唸歌的民俗文化。像是早年朱頭皮的 《笑魁唸歌》系列專輯，便是有節奏韻律的唸唱歌曲。即便他自認從未參與嘻哈活動，但拼貼片段的取樣美學，也巧妙地將美式說唱和本土唸歌結合起來，形成 台灣獨有的 rap music。同樣我們更不能忽略，台灣第一首饒舌歌正是 1987 年庾澄慶的〈報告班長〉。而此時，台灣大眾甚至還從未聽說過嘻哈！
在此發現，除了透過歸國子弟將嘻哈文化遠渡太平洋帶回台灣。我們也同樣能在台灣本地，找到某些具一定相似性的在地元素，並與之結合。換句話說，台 灣現在日漸盛行的嘻哈音樂、文化，不全然地都是接收美國最正統、最原始的嘻 哈。而是經過華語化、在地化的多層轉換，才逐漸形成今日的樣貌。這好像也呼 應到，嘻哈忠於自我的精神。不是一昧地去模仿，而是消化吸收，變成屬於自己 的東西。
P.S.此篇文章可搭配筆者先前發布的歌單一同服用。
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by DJ 古 a.k.a.DJ KU da Yeast
DJ 古 a.k.a.DJ KU da Yeast，來自台大嘻研社。
喜歡鑽研音樂和社會文化相交織的蛛絲馬跡。
相信音樂是生活中的酵母，讓每一天的日子能有更多的驚喜。
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