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－－如何找到這些隨行人物？大家來自不同地方，在討論《墨路行者》時有什麼特別的火花嗎？
主要參與計劃的藝術家有7位，來自中國大陸、香港和台灣，他們在各自的領域都薄有名氣，也許未必全都是大家所知的頂尖高手但絕對是力行多於口講的街頭創作者。大家創作風格大都不相同，目的更是牛馬不相及。其實這也是我們計劃想要呈現的東西，不只是推薦我個人喜好，而是更全面地剖釋真實的街頭藝術。老實說我們都沒怎麼討論過關於創作的事情耶！因為創作是隨心、隨地的事。
▲同行人物作品，依序為YYY(中國)、XEME(香港)、TORO(台灣)、NAN(中國)、COLASA(台灣)
－－策劃過程中最大的困難處是什麼？
讓大家從了解到接受，再到支持。似乎大家對塗鴉或是街頭藝術者的誤解滿深的，最糟的當然認為是破壞環境的頑童，好一點的就覺得是拿噴漆畫畫的技工，往往很難得到尊重和認同。無論要求什麼合作，在這樣的一個角色包袱下都是很難取得的。
－－其實《墨路行者》推廣台灣的成分也不少，這趟旅途停留的地點是如何決定的？有非常多村落的選擇，跟部落的互動。
這個計劃比較特別之處是由半數外地人組成的一個環島之旅，更有首次來台的兩位中國大陸塗鴉者。換句話說我們可以從土生土長的台灣人及外國人這兩個角度去看台灣，地點也是多由這兩個角度中印象裡的台灣地標而發想的，從城市到荒野亦在我們的地圖上，其中原住民部落是大家一致推崇的。能將自己的知識傳承到需要的地方，再把在地傳統特色注入現代創作思維，這樣的文化衝擊也是值得我們期待的。
－－其中一個主辦單位「城市記號」曾小規模執行過《八喜告》，由「城市記號」團隊前往台東部落進行交流。裡頭談到的重點是部落受到不平等的待遇，包括核廢料等等。更深入的說，塗鴉這種次文化和土地議題、環境議題的連結點是什麼？一樣是難以被正視嗎？
次文化與原居民部落文化一樣是人文珍貴的資產，同屬於弱小社群，很容易被利用，歪曲了它本來的意圖或用處。我們不是什麼達官貴人做不到什麼影響政策，只希望利用我們的技能為臺灣這片土地做點事，誘發出大家一些反思。
－－所以透過《墨路行者》，最終想要呈現的面向是什麼？是與台灣環境的對話嗎？還是著重在顛覆大眾對於塗鴉者的負面印象呢？甚至是其他。
《墨路行者》主題雖然圍繞塗鴉，但絕不是單純的塗鴉記錄，敘述一群有信念的年青人在旅途中所遇所聞當中延伸出來的精神是多面向的，我希望不把內容標籤，它可以是一個追逐夢想的熱血故事，也可以是一個環境與塗鴉衝撞的環島遊記，能吸收到什麼視乎觀眾的主觀感受。
▲《八喜告》紀錄片
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